ОБ ИСТОРИЧЕСКОЙ МИССИИ КАЗАЧЕСТВА

Чего греха таить: с самой перестройки многие косились на казаков и воспринимали их, как потешные войска.

Ну, ходят какие-то мужики в архаичной форме, водку кушают, да бомжей гоняют.

Чего стоит широко известная поговорка:

«Дед твой был казак.

Отец твой — сын казачий.

А ты — хвост собачий».

И не модно было у молодëжи в казаки идти. Куда круче было читать реп, вертеться в брейк-дансе или состоять в эмо-готских анимешно-косплейных субкультурах.

И вот настала война, СВО нареченная.

И взял казак свою люльку, да пошëл за Родину воювать.

Как во все войны было.

Одних только Терских казаков набрался полк. Этот тысячи бойцов. С реактивной артиллерией, и со всем что хош.

В общем-то история от казаков требует две вещи:

1️⃣ Защищать Отечество.

2️⃣ Хранить Православную веру.

Ведь говорится у казаков: «казак без Веры не казак».

С верой, скажете вы, проблемка: богословия не знают, постов не блюдут.

Но, читая Гоголя, я понимаю, что в общем то, и раньше от казаков никто не требовал монашеской аскетики.

Из Тараса Бульбы:

— Здравствуй! во Христа веруешь?

— Верую! — отвечал приходивший.

— И в Троицу Святую веруешь?

— Верую!

— И в церковь ходишь?

— Хожу.

— А ну, перекрестись!

Пришедший крестился.

— Ну, хорошо, — отвечал кошевой, — ступай же в который сам знаешь курень.

Этим оканчивалась вся церемония. И вся Сечь молилась в одной церкви и готова была защищать ее до последней капли крови, хотя и слышать не хотела о посте и воздержании.

Можно смело сказать: в данный исторический период казачество не только выполняет свою историческую миссию, но и превзошло ожидания общества.

Спасибо вам, братья!

Священник Альвиан